" 尊ぶ先に平和がある "
今朝も目覚めることが出来た。
ありがとう。
『たっとぶさきにへいわがある』
平和とは、
世界の国々がお互いに
相手の国を大切にすることだ。
自国の歴史と
文化風習に誇りを持つ。
それを愛国心というのだ。
自国に誇りを持てば
他国も同じだ。
他国の歴史、
文化風習も尊重する。
自国のことは何も知らない。
外国人に
「日本とはどんな国ですか」と
質問されて
何も答えることが出来ない。
日本人が
即答出来なくてどうする。
「日本は神話から地続きで実に2000年以上の悠久の歴史がある国です」
紀元前660年に
初代神武天皇が
即位された年から
日本という国が始まった。
西暦2024年、現時点で
2684年の歴史がある。
これが「皇紀」という
日本のオリジナルカレンダーです。
それに加えて
「初代神武天皇から父系一系で今上陛下まで126代続いている皇位継承。これが世界に誇れる日本という国です」
私ならそう即答する。
自国のことも誇れず、
どうして他国を
尊重出来ようか。
もっと分かりやすく例えると、
自分のことは、
大切にしないで、
相手だけを大切にする。
そんなこと
出来るのでしょうか。
それは身のまわりの
生活を考えれば分かる。
友達と悲しくつまらない
喧嘩をしないためには、
相手に何でも合わせたり、
相手の言いなりに
なったりするのではなくて、
むしろ自分というものを
しっかり持って
氣を出して
人と接していたら、
周りも
あなたを認めて、
おかしな喧嘩は起きない。
これを抑止力というのです。
個人間でも
国家間でも
同じことではないでしょうか。
最後までお読みいただき
ありがとうございました。
道場長 拝
" 次につながる使い方 "
今朝も目覚めることが出来た。
ありがとう。
『つぎにつながるつかいかた』
「高級食材を食べる」のと
「美味しくいただく」ことは
全く違うことです。
いくら高級焼肉店で
極上のお肉を食べたとしても、
何か心配事で
頭がいっぱいだったり、
家族や友人と
楽しい食事の場であるはずが、
何やら氣まずい
雰囲氣のなかで食べたり、
口喧嘩しながら食べたら、
美味しいはずはない。
何を食べるかではなく、
どう食べるのか…。
それが重要です。
食べものは、食べたら
消えてなくなるのではなく、
私達の身体の血となり、
肉となってくれるのです。
私達人間は
地球上の動植物の命を
いただかなければ
生きていけません。
「私の身体の一部になってください。決して損はさせません。」
「あなたの命のお陰でこの身を世のため、人のために使うことができます」
その命に感謝して
その命をいただくからこそ、
血となり肉となって
応援してくれるのです。
私達が生きていく上で
必要不可欠である、
他の命に対して
「金を払ってるのだから食べるのが当たり前だ」と
言わんばかりに食べて、
栄養になるわけがないのです。
定食屋でスマホ見ながら
トンカツ食べるような
恥ずかしい真似はやめましょう。
私達人間は
他の尊い命の犠牲の上に、
生かされていることを
決して忘れてはいけない。
食べものも、
お金も、
時間も、
体力も、
心身の使い方も、
氣も…。
「消えてなくなるのも」には
決してしない使い方を
日々実践していきたいものですね。
最後までお読みいただき
ありがとうございました。
道場長 拝
" 教えるは学ぶの半ばなり "
今朝も目覚めることが出来た。
ありがとう。
『おしえるはまなぶのなかばなり』
教えることの半分は
自分が学ぶということである。
教えるとは
学ぶということであります。
合氣道の師範をしていると、
本当にそうだと実感する。
同じ稽古をしていても、
お弟子さんを持っているか、
持っていないか、
人前に立つ人と
立たない人では
全く違うのである。
お弟子さんを
投げることができなかったら、
師範とは言えない。
姿勢が乱れていては
師範とは言えない。
おどおどしているようでは
師範とは言えない。
お弟子さんを
上達させなければ
師範とは言えない。
だから、
本氣でなければ
師範にはなれない。
人を教えようと思えば、
自分で得心がいくまで
学ばなくてはいけない。
従って、
人を指導する立場の人は
著しく進歩するのだ。
その意味で
人に教えることは
とても良いことである。
しかし、
この理を
分からない者も大勢いる。
誰でも
一年習えば一年分の、
五年習えば五年分の
先生でもある。
「私はまだまだ未熟者です」
「人前になど立てません」
「教室を持つ時間などありません」
このような言葉を聴いたり、
そうは言わなくても
心ではそう思っている
人も大勢いる。
そういう人は
いつまでも
小人の域から
抜け出すことは
出来ないだろう。
謙虚と言えば
謙虚ではあるが、
「本当の謙虚」とは
師範にそのように
言われた時は、
「はい。分かりました」
「やってみます」と
返事することを
謙虚というのだ。
自分さえ学ぶことが
出来たら良い。
自分より先輩がしていないのに、
自分などおこがましい。
こういうのを
慢心と言い、
傲慢という。
自分の成長と上達を
自ら止めている
ことにすら氣付いていない。
大変愚かなことでありまする。
最後までお読みいただき
ありがとうございました。
道場長 拝
" 魔に再びすれば斯に可なり "
今朝も目覚めることが出来た。
ありがとう。
『まにふたたびすればここにかなり』
一度だけではなくて、
もう一度検討してみる。
あらゆる角度から見てみる。
たとえば文章も
推敲を重ねると良くなる。
書きっぱなしではなく
文章を十分に
考え練りなおすことが重要です。
何度も何度も
読み直して
手を入れるから
良くなるのです。
何事もやりっぱなしに
しないということです。
思いつきだけで
終わらせず、
再び考えてみる。
何事も
「再び」というのが
上達する上で
とても重要な
ファクターなのでは
ないでしょうか。
最後までお読みいただき
ありがとうございました。
道場長 拝
" 今が私の『一大事』 "
今朝も目覚めることができた。
ありがとう。
いまがわたしの『いちだいじ』
これは「一大事だ」
火災や地震など
容易ならぬ出来事や、
重大な事態や事件等に
使われる言葉ですね。
また
「これは人生における一大事だ」
大怪我や大病、大事故、
結婚や出産、
受験や就職など。
一大事は人それぞれ
個人差があるでしょうから、
一概には言えませんが、
人生において
そのような緊急事態は
そう何度も経験するものでは
ないのかなと思います。
今この瞬間より
一秒前に起こったことは
すでに過去の出来事であり、
一秒後の未来は
今この瞬間には
まだ訪れていません。
そう考えると
「今この瞬間こそが人生の一大事」
今この瞬間を
一生懸命
生きることが
人生で最も大切なことであり、
今この瞬間を
生きることしか、
私達人間には
出来ないことでありますね。
「この瞬間、瞬間」
それが人生の一大事であり、
生きることは
一大事の連続です。
この瞬間を大切に、
天地大自然が
見せてくださる
季節の移ろいや、
日々の出来事を
よく味わい
噛み締めながら、
それぞれの
人生の一大事を
心穏やかに
生きていきたいものですね。
最後まで読んでいただき
ありがとうございました。
道場長 拝