" 若者の可能性を摘まないために。霜止出苗に学ぶ指導者の「待つ」修行 "
今朝も目覚めることができた。
ありがとう。
今週もよろしくお願いします。
本日は、二十四節氣
穀雨【こくう】次候
七十二候
第十七候 霜止出苗【しもやんでなえいずる】
4月25日～29日ごろ。
春の暖かな陽氣によって、ようやく霜が降りなくなり、稲の苗が健やかに育ち始めるころ。
今日の " 道場長の一日一心 "
『 わかもの の かのうせい を つまない ために。しもやみてなえいずる に まなぶ しどうしゃ の「まつ」しゅぎょう 』
季節は、
霜の心配がなくなる時期を迎えました。
ふと、
思い出すことがございます。
わが家の娘たちが、
まだ小さかったころのことです。
食べものへの感謝の心を
育むために、
ある農家で無農薬のお米作りを
田植えから収穫まで、
お手伝いしたことがございました。
その農家の方から
直接伺ったのが
まさにこの時期の苗のお話です。
農家の方々にとって、
春先のこの苗の管理というものは、
片時も氣の抜けない
一大事であると教わりました。
古くから、
「苗代半作（なわしろはんさく）」
という言葉があります。
手塩にかけて育てた苗が
無事に育つかどうか、
お米の出来栄えの半分は
この苗作りの段階で
すでに決まってしまうという意味です。
私が主宰する
合氣道琴心館寺崎道場には
たくさんの中高生や、
十代、二十代の若者が所属しております。
道場で
彼ら、彼女らの真剣な眼差しを
見るにつけ、
この「苗代半作」という言葉が
深く、私の胸に響きます。
彼らはまさに今、
人生における「苗代」の時期です。
人間としての土台を作る
極めて大事な、
かけがえのない時を過ごしています。
早く上達してほしい。
もっと立派になってほしい。
そう願うあまりに
私自身が焦ってしまっては
いけないのだと、
強く自分に言い聞かせております。
成長を急かし
無理に苗を引き抜こうとすれば、
か弱い根は切れ、
たちまち枯れてしまいます。
教える側の
功焦り（こうあせり）が、
彼らの可能性を
摘んでしまうことのないよう、
「待つ」こともまた、
私自身に課せられた修行でありまする。
私がなすべきことは
彼らが自らの力で
しっかりと大地に根を張れるよう、
道場という土壌を豊かに保つこと。
冷え込む朝には風をよけ、
暖かな日差しのもとで
ただ静かに、
その僅かな成長を慈しみ守ること。
いつか彼らが
道場という苗代から
社会という広い大地へと移り、
しっかりと根を張る時が来ます。
しかし、そこでご縁が
途切れるわけではございません。
やがて、
彼らが立派な社会人になっても、
この合氣道という道を通じて
生涯、ともに学び、
成長し合える関係でありたいと
私は、心から願っております。
その豊かな未来へと
繋ぐために、
今という、
大切な土台作りの時期を、
師範として責任を持って、
焦らず静かに
見守りながら
共にあゆんでまいりまする。
――――――――――――――――――――――――
合氣道琴心館寺崎道場が大切にしているのは、
ただ技を極めることではありません。
日々の生活に活きる
「揺るぎない自己の確立」をはかり、
「社会という大地にしっかりと根を張り、他者を支える生き方」を
ともに探究していくことです。
自然の理（ことわり）や
日々の稽古を通じた氣づきを
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より健やかな生き方、
良好な対人関係の築き方など
現代の暮らしに活かすヒントが
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最後までお読みいただき、ありがとうございました。
兵庫県合氣道連盟
合氣道琴心館寺崎道場
道場長 拝
" 挨拶から始まる「率先躬行」。子どもの自発性を育む道場の日常 "
今朝も目覚めることができた。
ありがとう。
本日は、二十四節氣
穀雨【こくう】初候
七十二候
第十六候 葭始生【あしはじめてしょうず】
4月20日～24日ごろ。
暖かくなり水辺の葭が芽吹き始めるころ。
今日の " 道場長の一日一心 "
『 あいさつ から はじまる「そっせんきゅうこう」。こども の じはつせい を はぐくむ どうじょう の にちじょう 』
私が主宰する
合氣道琴心館寺崎道場には、
たくさんの小学生や中学生が
日々、稽古に通ってきております。
純粋な瞳を持つ子どもたちと
道場で向き合う中で、
ひとつ、
氣にかかることがございました。
それは、
「挨拶」を苦手とする子が、
多いということです。
もちろん
大きな声でハキハキと、
「おはようございます」
「さようなら」と
元氣に言える子もおります。
しかし、
たとえ声を出せたとしても
聞こえるか
聞こえないかのような
弱々しい声で「挨拶」をする子が、
数多く見受けられました。
私は子どもたちと接する中で、
常に心がけ、
実行していることがございます。
それは決して頭ごなしに
「挨拶をしなさい」と、
言葉をぶつけないことです。
なぜなら、
大人が一方的に
命令を押し付けたとしても、
子どもたちの心には
真に響くことはないからです。
その場では
「分かりました」と答えても、
自発的な
行動には結びつきません。
一回言って聞かせて、
届かなければ二回、十回、百回と。
子どもたちが自らの内なる意思で
自然と動けるようになるまで、
根氣強く、
同じことを伝えていきます。
挨拶をする意味は何でしょうか？
どうして挨拶は大切なのでしょうか？
それは、
「私はあなたを認めています」
という心の表れです。
「目の前にいるあなたを私は受け入れています」という、
他者への深い敬意の証なのです。
自他の境界を溶かし
氣を交流させる、
大切な第一歩でもあります。
それが無ければ、
豊かな人間関係を築くことはできません。
私は事ある毎に
子どもたちに、こう問いかけます。
「君たちは道場で、
目の前の人に無視されるほうが好きかな？」
すると皆、
「ううん」と首を横に振ります。
「じゃあ、笑顔で挨拶されたほうが嬉しいかな？」
そう聞くと、
「うん」と皆がうなずくのです。
それならば
大人も子どもも関係なく、
道場で出会う
全ての人に対して、
自分から
氣持ちよく挨拶をしてみよう。
自らが先に
光となり行動で示すこと。
それが「率先躬行」でありまする。
師範である
私自身がまず行動で示し、
事ある毎に
何度も言って聞かせ
ようやく
八割ほどの子どもたちが
できるようになってきました。
しかし、まだ全員が
出来ているわけではありません。
皆が、自らの意思で
自然体で挨拶ができるようになるまで、
潜在意識の深い部分、
つまり臍下の一点にしっかりと根付くまで。
これからも
子どもたちの真っ直ぐな成長を
静かに見守り
続けてまいりたいと思います。
今週もありがとうございました。
良い週末を。
―――――――――――――――――――――――
合氣道琴心館寺崎道場が
大切にしているのは、
ただ技を習うことではありません。
日々の生活の中で
自身の内なる敬意と、
他者への自然な振る舞いが
一つに調和することをはかり、
まずは自らが率先して実行することで
周囲の人の心に温かな灯火を灯すこと。
そのような社会や周囲の人々の
喜びに繋がる生き方を、
ともに探究していくことです。
日常の些細な振る舞い、
自然の理（ことわり）や
日々の稽古を通じた氣づきを
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より豊かな日々や、
他者を敬う良い人間関係性の築き方など
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合氣道琴心館寺崎道場
道場長 拝
" 〜春の巣立鳥のように〜 共に成長する合氣道指導者育成の道 "
今朝も目覚めることができた。
ありがとう。
本日は、二十四節氣
穀雨【こくう】初候
七十二候
第十六候 葭始生【あしはじめてしょうず】
4月20日～24日ごろ。
暖かくなり水辺の葭が芽吹き始めるころ。
今日の " 道場長の一日一心 "
『 〜はる の すだちどり の ように〜 ともに せいちょうする あいきどう しどうしゃ いくせい の みち 』
春も深まり、
初夏を迎えるころ
雛が大きく育って
巣を離れると、
「巣立鳥(すだちどり)」と呼ばれます。
まだ羽も生えそろわぬ
か弱き雛鳥たちであっても
命の歩みは、確かなものです。
ヒバリの子であれば、
卵からかえって、わずか十日あまり。
ツバメの子であっても
二十日ほどが過ぎれば、
いよいよ、巣立ちのときを迎えます。
とはいえ、
巣の外へ出たからといって
ただちに、あの広い空を
自由に舞うことができるわけでは
ないそうです。
ヒバリの若鳥などは
巣を離れてみても、
羽ばたきは覚束(おぼつか)なく
よちよちと、
地面を歩き回るばかりです。
親鳥たちもまた、
我が子のそんな姿を
決して急かすことなく
少し離れたところから
あたたかく見守っております。
そして、
折に触れては
そっと、
命の糧を分け与えるのです。
ツバメの若鳥に至っては、
せっかく飛び立ったというのに
慣れ親しんだ古巣へ
舞い戻ってくることさえ
あるそうです。
そのようにして
未熟な巣立鳥たちは、
いろんな経験を
幾度も繰り返しながら、
少しずつ
自らの羽に力を蓄え、
成長を重ねて
やがて、
頼もしい一人前の鳥へと
育っていくのですね。
さて、
来たる五月には
ゴールデンウィーク期間中を含め、
合氣道寺崎道場恒例の
指導者育成練成稽古を
十五日間にわたり行います。
すでに
たくさんのお弟子さんを持ち
立派な指導者となっている
弟子もいれば、
まだまだ、
指導歴一年未満の
若葉マークの指導者もおります。
そして、
これから指導者を目指そうとする
弟子たちも参加いたします。
彼らは皆、
私が主宰する
合氣道琴心館寺崎道場の目的である
「人や社会のために役立つ」という、
尊い志を持った弟子たちです。
道の途上で
時に迷い、
立ち止まることもあるでしょう。
そのような時も、
決して急かすことなく
親鳥が
雛の羽ばたきを待つように、
私は静かに
その歩みを見守ります。
弟子たち同士もまた
共に道を歩む道友として、
互いの今の姿を
大切に尊重し合いながら、
同じ場に集い
ともに氣を合わせることで、
それぞれが
自らのペースで、
確かな成長を遂げていくのです。
巣立鳥と同じように、
彼らもまた
道場や日常生活での
たくさんの尊い経験を経て、
やがて立派な指導者として、
「天地の大道」を歩んでいくのですね。
このような
素晴らしい
弟子たちをたくさん持てたこと。
そして
私自身もまた
彼らとともに
投げて、投げられ、
一緒に汗を流しながら
同じ道を歩めることに
心からの感謝を抱いております。
これは
指導者や指導者を目指す者だけでは
ありません。
日々、道場に通う
一般のお弟子さんたちも含めて、
合氣道琴心館寺崎道場に集う
すべての仲間が、
私にとって、
かけがえのない存在です。
合氣道という「道」で結ばれた
この尊いご縁を
何よりも大切にしながら、
これからも
こ素晴らしいお弟子さん方と共に
この道を
歩んでまいりまする。
――――――――――――――――――――――――
合氣道琴心館寺崎道場が
大切にしているのは、
ただ技のみを極めることではありません。
日々の生活に活きる健やかな心身を養い、
社会や周囲の人々の喜びに繋がる生き方を
ともに探究していくことです。
自然の理（ことわり）や、
日々の稽古を通じた氣づきを、
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良好な対人関係の築き方など
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合氣道琴心館寺崎道場
道場長 拝
" 専門外の学びから氣を読む〜資源エネルギー勉強会と藤の花〜 "
今朝も目覚めることができた。
ありがとう。
本日は、二十四節氣
穀雨【こくう】初候
七十二候
第十六候 葭始生【あしはじめてしょうず】
4月20日～24日ごろ。
暖かくなり水辺の葭が芽吹き始めるころ。
今日の " 道場長の一日一心 "
『 せんもんがい の まなび から き を よむ。しげんえねるぎー べんきょうかい と ふじ の はな 』
先週末は二日間にわたり、
京都にて
勉強会に参加してまいりました。
今回は【資源エネルギー】について、
深く学んでまいりました。
えっ、
「合氣道と何の関係があるの」と、
疑問に思われる方も
少なくないかもしれません。
しかし、
これだけ世界の国々が
資源を巡って、
対立する世の中であります。
合氣道の師範が
ただ、道場で技だけを
指導していれば良いという時代では
もはやなくなっていると、
私は考えております。
もちろん、
これは私個人の考えにすぎません。
ですが、
このような時代だからこそ
専門分野以外のことも、
積極的に学ぶことが大切なのです。
広い視野を持つことによって
何もかもが繋がってきて、
本当の意味での
「相手の氣」を読み取ることができると、
私は、
身をもって実感しております。
こうした感覚は、
ただ言葉を聞くだけでは、
到底、
理解できるものではありませぬ。
あらゆる事象を、
肌で感じ取ることが必要なのです。
さて、
勉強会の合間に、
宇治にある
「平等院」を参拝いたしました。
ここは、
「藤の花」の名所として知られております。
桜が散ると、
藤の季節がやってまいります。
藤の花は、
藤棚や盆栽に美しく仕立てられ、
垂れ下がるように咲き誇ります。
その垂れ下がった花が
まるでお辞儀をして
客を迎えているように見えるため、
「歓迎」という
花言葉がつけられております。
この美しく垂れ下がった姿から
私はふと、
ある合氣道の技が頭に浮かびました。
合氣道には
まさにお辞儀をして
相手を導く技があるのです。
たとえば、
「両肩取り前方投げ(お辞儀）」という技。
相手に
両肩をしっかりと持たせます。
そして
相手の向いている方向に
自らがすっと転換し
一氣に深く、お辞儀をして投げるのです。
臍下の一点に心をしずめ、
頭を深く下げて、礼をするだけ。
それだけで、
相手はふわりと宙に浮くのです。
この技を学ぶことで
相手と決して争わずとも、
自由自在に
お互いを活かし合う
関係性を築けることを実感できます。
「礼」や、「お辞儀」という
日常の所作ひとつが、
そのまま技として活きてくるのです。
専門外の学びも、
一見無関係に思える花々の姿も、
すべては、
私たちの生き方へと繋がっております。
―――――――――――――――――――――――
合氣道琴心館寺崎道場が
大切にしているのは、
ただ道場のなかで、
技の形を極めることではありません。
合氣道以外の学びにも、
素直な心で耳を傾け、
自分自身の視野を広げ続けること。
そして、
藤の花が優しく頭を垂れるように、
相手を柔らかく迎え入れる姿勢を
日々の生活のなかで、
実践していくことであります。
自らが深く頭を下げる
そのゆったりとした心の余裕が
対立を生まずに
お互いを活かし合う関係性を
育んでいくと信じております。
自然の理（ことわり）や
日々の学びを通じた氣づきを、
この道場長ブログ
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争いの絶えない現代において
相手の氣を読み、
自由自在に相手を正しい方向へと
導くためのヒントが、
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兵庫県合氣道連盟
合氣道琴心館寺崎道場
道場長 拝
" 命にかかわる日常の「隙」をなくす。心と身体の調和をはかる一挙手一投足 "
今朝も目覚めることができた。
ありがとう。
本日は、二十四節氣
穀雨【こくう】初候
七十二候
第十六候 葭始生【あしはじめてしょうず】
4月20日～24日ごろ。
暖かくなり水辺の葭が芽吹き始めるころ。
今日の " 道場長の一日一心 "
『 いのち に かかわる にちじょう の「すき」を なくす。こころ と からだ の ちょうわ を はかる いっきょしゅいっとうそく 』
道場では
姿勢にしても技にしても、
何事においても
基本を身につけなければならないと、
お弟子さんたちへ
日々、繰り返し指導しております。
稽古に励む
お弟子さんを拝見しておりますと、
ふと、
氣にかかることがございます。
それは
「無駄な動き」が多いことです。
技だけでなく、
何氣ない所作にも
必要以上の動作が見え隠れする。
" それは心身が隙だらけの状態なのであります "
道場での稽古中であれば、
たとえ隙だらけでも
命にかかわるようなことは
ないかもしれません。
しかし、
私たちの真の「本番」は日常なのです。
学校での学びや
友との触れ合い、
職場での責務、
そしてご縁のある方々とのお付き合い。
そうした
日々の営みのなかで
ふと生じた隙は、
時に取り返しのつかない事態を
招くかもしれません。
だからこそ、
日常生活において
どれだけ
隙のない姿勢であらゆる事に当たるか。
それは
身体のありようも
心の在り方も同じです。
大きな事案でも
ささいな出来事でもです。
これは道場に通う人に限らず
誰であれ、
私たちの暮らしにおいても同じことで
ありましょう。
隙がないということは、
決して身構えて
身体をガチガチに
固めることではありません。
一切の力みを手放し、
「正しいリラックス」を心がけるのです。
ゆったりとした
呼吸とともに、
「臍下の一点」に静かに心を鎮める。
そうすることで
自然と無駄のない動きが生まれます。
いかなる事態にも
自由自在に対応できる、
それこそが真に隙のない自然体なのです。
相手と争わず
自然と和合する精神も、
こうした隙のない
自然体から育まれていくのです。
私たちは道場で
日々、それを学んでいるのです。
それを日常生活で
活かすことに
大きな意味と価値があるのです。
――――――――――――――――――――――――――
合氣道琴心館寺崎道場が
大切にしているのは、
単に道場の中だけで
通用する技を練ることではありません。
日常という本番において、
いかなる時も隙のない
自然体でいるための
「心と身体の調和」をはかることです。
一切の力みを手放し、
あらゆる出来事に柔軟に向き合える
健やかな心身の在り方を探究することが、
やがては周囲との和合を生み、
人々の喜びに繋がっていくと信じております。
自然の理（ことわり）や
日々の稽古を通じた氣づきを、
この道場長ブログ
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良好な対人関係の築き方など
現代の暮らしに活かす
ヒントがここにあるかもしれません。
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