今朝も目覚めることができた。

ありがとう。

 

 

 本日は、二十四節氣

立冬【りっとう】末候

 

七十二候

第五十七候　金盞香（きんせんかさく）

11月17日～21日ごろ。

寒い冬の訪れとともに、可憐で香りの良い水仙が咲き始めるころ。

 

​

 

 

今日の " 道場長の一日一心 " 

『 むいしき の しょさ、おや の「しつけ」と この「みらい」 』

 

 

 

 

先日、

所用でとあるお店に立ち寄りました。

 

 

目的の鞄売り場のすぐ前が、

店舗の試着室スペースになっていました。

 

 

 

​そこで、

目を覆いたくなるような

光景を目にしました。

 

 

 

 

一人の男性(40~50歳くらい)が

試着室にズボンを持って入ろうとした際、

 

脱いだ履き物(サンダル)を

あたり構わず脱ぎ散らかして

そのままにしてしまったのです。

 

 

それは、

試着室の前を通る人を

塞ぐかのように散乱していました。

 

​

 

本来、

履き物を脱ぐという行為には、

わずかな時間であっても、

 

「次に履く時のこと」

「その場を使う人のこと」を考える、

一種の作法が伴うはずです。

 

 

 

それは

合氣道の道場における

「履物を揃える」という、

ごく基本的な所作と全く同じです。

 

 

​

 

" 履き物を揃える、一つの教え "

 

 

 

​合氣道琴心館寺崎道場では、

この「履物を揃える」という

所作を非常に重んじます。

 

 

 

これは、

単に見た目の美しさや

整頓のためだけではありません。

 

 

​

 

 

それは「心」の整頓です。

 

それは「次の人」への配慮です。

 

​それは「自分」を律する修業です。

 

 

​

 

 

履き物が

バラバラに散らかった状態は、

 

そのまま

その人の「心の乱れ」を象徴しています。

 

 

 

自己中心的な振る舞いであり、

「公」の場における

「道」の欠如と言わざるを得ません。

 

 

 

まことに見苦しく、

一日本人として、

とても恥ずかしく思いました。

 

 

 

 

​

" 躾は連鎖する。

親の「行い」は子の「未来」"

 

 

 

​この男性は、

おそらく幼少期に

 

「履き物を揃える」という

基本的な躾を

受ける機会がなかったのでしょう。

 

 

​

そして、

もしこの男性に

子どもがいるとすれば、

 

その子どもたちも、

親である彼の「行い」を

無意識のうちに学んでしまいます。

 

 

 

注意する

親の姿を見ていないのですから、

 

彼らもまた、

同じように

履き物をバラバラにしてしまうでしょう。

 

 

 

 

​「躾」とは、

「身を美しく」と書きます。

 

 

 

親から子へ、

目上から目下へと

受け継がれていくものです。

 

 

 

 

​

" 常に「道場」の意識を持つ "

 

 

 

​私たちは、

道場を一歩出た場所でも、

 

常に

「道場にいるのと同じ心」を

持ち続けるべきです。

 

 

 

 

​試着室の前であっても

お風呂屋さんのトイレであっても、

 

「履物を揃える」という

たった一つの行いが、

その人の「人間性」を映し出します。

 

 

​

 

他者への配慮、

自らを律する心。

 

 

 

 

この当たり前の「道」を、

 

私自身も日々の稽古と

生活の中で実践し続け、

 

お弟子さんたち(特に子どもたち)に

伝えていきたいと改めて強く誓いました。

 

 

 

​

 

 

最後までお読みいただき、ありがとうございました。

 

兵庫県合氣道連盟

合氣道琴心館寺崎道場

道場長 拝

今朝も目覚めることができた。

ありがとう。

 

 

 本日は、二十四節氣

立冬【りっとう】末候

 

七十二候

第五十七候　金盞香（きんせんかさく）

11月17日～21日ごろ。

寒い冬の訪れとともに、可憐で香りの良い水仙が咲き始めるころ。

 

​

 

 

今日の " 道場長の一日一心 " 

 

『 まなび は やくわり を ひきうけ た あと に はじま る 』

 

 

 

 

" 即断即行！「快諾力」が人生を拓く "

 

 

 

​人生の質、

そして人間的な深みは、

 

誰と時間を共にするかで

劇的に変わってきます。

 

 

 

​私が心から信頼し、

ずっと

一緒にいたいと願う人物像。

 

 

それは、

どんな困難な

仕事や役割を頼まれても、

 

即座に

「それ得意です！」

「私にやらせてください！」と

快く引き受けられる人です。

 

 

 

​

 

"「やります！」が先、学びは後 — 師範自身の体験 "

 

 

 

​

 

 

大切なのは、

引き受けた時点で

 

「得意である」必要は

全くないということです。

 

 

 

​これは、

何を隠そう

私自身の歩んできた道でもあります。

 

 

 

 

​私自身、

合氣道を始めたのは

五十歳という遅いスタートでした。

 

 

にもかかわらず、

 

私の師匠である

兵庫県合氣道連盟会長

合氣道琴心館館長の

 

琴地 茂先生から

「明日から大学へ指導に行きなさい」

 

そう命ぜられ、

 

合氣道琴心館の

末席に加えていただいた

わずか一年後には、

 

大学の合氣道部で

指導を任されることになりました。

 

 

 

当時の私の級は四級。

 

 

対して、

指導する立場の学生たちは

皆、二級でした。

 

 

経験も技も、

そして級も、

私より彼らの方が上だったのです。

 

 

 

​その指導の場では、

数多くの苦い思いも経験しました。

 

 

 

しかし、

その時「指導者」という役割を快諾し、

引き受けたからこそ、

今の私がある。

 

 

 

 

​多くの人は、

技を深く習得し、

 

知識を積み重ねてから

「師範」という

立場になると考えるでしょう。

 

 

 

しかし、

私の場合は、

 

まず師範という

役割になってから、

 

文字通り

合氣道を一から学びました。

 

 

 

 

「教える」という

責任を負ったことで、

 

否応なく

 

誰よりも深く、

誰よりも真剣に

 

稽古に

打ち込まざるを得なくなったのです。

 

 

 

 

​

" 快諾力の後に秘められた成長のサイクル "

 

 

 

 

​「やります！」と手を挙げた後、

その役割を果たすために

必死に学び、調べ、

知識や技術を身につけていく。

 

 

 

この

「まず引き受ける→すぐに学ぶ・実行する」という

 

サイクルこそが、

人間を最も早く、

そして深く成長させる原動力なのです。

 

 

 

これは成長のための大原則です。

 

 

 

​にもかかわらず、

それを分かってない人が多くいます。

 

 

 

 

しかし、

そんな中で

 

私の弟子たちの中にも、

この快諾力を持った若者、

志を持った日本女子が3人、4人といます。

 

 

 

彼女らと一緒にいると、

本当に楽しく、場が明るくなります。

 

 

 

そして何より、

その前向きな姿勢、

貪欲な学びの姿勢からは、

 

私自身も

「まだまだだな」と襟を正す

多くの学ぶべき点があるのです。

 

 

 

 

彼女らは、

道場、

そして社会にとって

 

不可欠な存在へと

確実に成長していくでしょう。

 

 

 

 

 

​" 信頼とチャンスを遠ざける姿勢 "

 

 

 

 

​一方で、

残念ながらその対極にいる人もいます。

 

 

 

​声をかけられても、

 

うつむき、

手も上がらず、声も出ず、

 

私と

目を合わすことすらできない人。

 

 

 

不安からか、

挑戦を避け、

 

自分を小さな枠に

閉じ込めてしまうような人です。

 

 

 

​このような

受動的な姿勢では、

 

人生において

チャンスも、

重要な役割も、大きな仕事も、

 

決して

回ってくることはありません。

 

 

 

なぜなら、

他者からの

信頼関係の構築ができないからです。

 

 

 

 

​大事な局面で

「この人に任せても大丈夫だろうか？」

という疑念が生まれてしまう。

 

 

一緒にいても場が重くなり、

共にいる喜びを感じることが難しい。

 

 

 

結果として、

人望も信頼も得られず、

成長の機会から遠ざかってしまうのです。

 

 

​

 

合氣道の稽古は、

人生という舞台で、

 

いかに積極的に、

主体的に生きるかを学ぶ場であります。

 

 

 

​人生は人選びで大きく変わります。

 

 

 

​私たちは、誰と共に生きていくか。

 

 

 

​そして、

自分自身は、

 

誰かに「一緒にいたい」と

思われる人間であるか。

 

 

 

 

​「快く引き受け、後に必死で学ぶ」

という姿勢は、

 

合氣道の

「受け」の精神にも通じます。

 

 

相手の技を正面から受け入れ

そこから次の自分の動きを生み出す。

 

 

 

この

「まず受け入れる」

精神こそが、

人生を切り開く鍵となります。

 

 

 

​

「それ、私にやらせてください！」

 

 

 

​その一言が、

 

あなたの人生をより深く、

より楽しいものへと導く

最初の一歩となるでしょう。

 

 

 

 

 

 

最後までお読みいただき、ありがとうございました。

 

兵庫県合氣道連盟

合氣道琴心館寺崎道場

道場長 拝

今朝も目覚めることができた。

ありがとう。

 

 

 本日は、二十四節氣

立冬【りっとう】末候

 

七十二候

第五十七候　金盞香（きんせんかさく）

11月17日～21日ごろ。

寒い冬の訪れとともに、可憐で香りの良い水仙が咲き始めるころ。

 

​

 

 

今日の " 道場長の一日一心 " 

 

『 もし きょう が じんせい さいご の いち にち なら、あなた は 「じかん つぶ し」を します か？ 』

 

 

 

 

「時間潰しには〇〇がいいですよ」

 

「暇潰しに最適ですよ」

 

 「いい暇潰しになりました」

 

 

時々、

軽々しく

他人に対して口にする人がある。

 

 

 

​あえてはっきりと言いましょう。

 

 

 

私は、

「時間潰し」という言葉が大嫌いです！

 

​

 

この世から

『時間潰し』『暇潰し』という

言葉がなくなることを願っています。

 

 

 

「いい暇潰しになりました」

 

 

そんなことを言う

人ほど、

 

人生を無駄に過ごし

 

病を恐れ、

医者に頼り、

死に至る時に必ず、狼狽える人なのです。

 

 

 

 

なぜなら、

その言葉は、

 

我々人間が持つ、

いや、「生きとし生けるもの」

 

命あるもの全てが持つ

最も尊いもの、

 

すなわち

『命』を粗末にしている証だからです。

 

 

​

 

「退屈だから」

「やることがないから」

「待ち合わせの時間までの間」などと、

 

無為に過ごして、

 

それを軽く

「時間潰し」と言う人がいますが、

本当にそうでしょうか？

 

 

 

​

本来、

武道の修業とは、

 

己の命と時間を懸けて、

道を極めようとする営みです。

 

 

畳の上で流す一滴の汗は、

決して「潰された」時間から

生まれるものではありません。

 

 

 

それは、

全身全霊で「今」を生きた証です。

 

 

​

 

 

" あなたは 「潰しますか？」か「磨きますか？」：人としての態度 "

 

 

 

​合氣道の稽古では、

「今、この瞬間」に全身の神経を

集中させます。

 

 

技が生まれ、

氣が満ちるのは、

 

寸分も氣を抜かぬ、

真剣な一瞬の積み重ねです。

 

 

 

​この真剣さこそが、

人生のすべてにおいて

 

持つべき姿勢だと、

私は確信しています。

 

 

 

​

もし、

今日が人生最後の一日だと

わかっていたとしたら、

 

一体誰が、

自分の命の残りを

「潰そう」と考えるでしょうか？

 

 

 

残された時間を

慈しみ、

 

大切に、意味のあるものとして

「活かそう」とするはずです。

 

 

 

​「時間潰し」とは、

その「時間を活かす」

努力を放棄している状態を指します。

 

 

 

それは怠慢であり、

武道の道に生きる者として、

絶対に許容できない態度です。

 

 

​

 

道場長として、

私は日々こう行動しています。

 

 

​

 

命の限りを伝える

 

私の命が尽きる直前まで、

合氣道の真髄、

 

そして私が学んだ「生きる姿勢」を、

お弟子さんたちに魂を込めて伝えます。

 

伝えるべきことは、

一つ残らず、全身全霊で伝えます。

 

 

 

​愛と感謝の表明

 

家族や、

共に歩んでくれた人々に、

 

心からの感謝と尊敬を、

力強く、そして明確な言葉で伝えます。

 

 

​

後悔の種は、一切残さない、最高の「一日一心」稽古

 

そして、

私は今日も

 

自分自身の「道」に対する、

 

最高に研ぎ澄まされた、

「これが最後かもしれない」

稽古を全うします。

 

 

それは

「時間潰し」とは対極にある、

 

命を磨き上げる時間であり、

合氣道という道に対しての「礼儀」です。

 

 

​

 

 

" 「一日一心」：命を輝かせるための哲学 "

 

 

 

 

​僭越ながら、

不肖私が毎日書く

このブログ「一日一心」とは、

 

「今日という一日は、

二度と手に入らない

尊い命のかけらである。

だからこそ、

その一瞬たりとも氣を緩めず、

心を尽くして懸命に生き抜け」

 

という、私の哲学です。

 

 

​

 

​

暇や時間を「潰す」ような

愚かなことはやめ、

 

その時間を、

自分の夢、愛、

 

自分を

「磨き上げる」時間に変えましょう。

 

 

​私たちには、

皆平等に

 

今日という、

尊い一日が与えられています。

 

 

​

道場での稽古と同じように、

その一日、

その僅かな時間にも

 

真剣に向き合い、

全身全霊で活かしきりましょう。

 

 

それが、

真に生きる賢者の覚悟の証です。

 

 

​

暇や時間を潰して

生きるような

 

愚か者にだけは

なってはいけませぬ！

 

 

 

 

 

最後までお読みいただき、ありがとうございました。

 

兵庫県合氣道連盟

合氣道琴心館寺崎道場

道場長 拝

今朝も目覚めることができた。

ありがとう。

 

 

 今週もよろしくお願いします。

 

 

本日は、二十四節氣

立冬【りっとう】末候

 

七十二候

第五十七候　金盞香（きんせんかさく）

11月17日～21日ごろ。

寒い冬の訪れとともに、可憐で香りの良い水仙が咲き始めるころ。

 

 

 

 

 

今日の " 道場長の一日一心 " 

『 うちゅう の しんり。 「いきづまり」は げんそう、じんせい は ていたい しない 』

 

 

 

 

 

​「どうにも進まない」

「袋小路に入った」

「もう手詰まりだ」

 

 

私たちは人生の中で、

時として

 

友人から、知人から、

あるいは自分自身の内側から、

 

「行き詰まり」という言葉を

聞くことがあります。

 

 

 

​

しかし、

 

本当に私たちの世界は、

そして私たちの人生は

「行き詰まる」ことができるのでしょうか？

 

 

 

私たちが生きる

この大宇宙の営みを考えてみましょう。

 

 

 

 

​

" 宇宙の真理は「停滞しない」という動かしがたい事実 "

​

 

 

 

私たちが暮らす

この地球は、

 

私たちが寝ている間も、

悩んでいる間も、

 

決して

立ち止まることはありません。

 

 

 

​地球は毎日、自転し続けています。

 

地球は太陽の周りを公転し続けています。

 

 

​

この壮大な宇宙の営み、

大自然の法則は、

 

絶えず動き、変化し、

進化し続けることで成り立っています。

 

 

宇宙に「停滞」という状態は存在しません。

 

 

そして、

私たち人間は、

この「決して止まらない」

宇宙の中で、

生かされている存在です。

 

 

​

 

​私たちは、

毎日歳を取り、

細胞が入れ替わり、

 

考え方が変わり、

経験を積み重ねています。

 

 

物理的にも精神的にも、

私たちは一瞬たりとも

 

「昨日と同じ自分」でいることはできません。

 

 

 

​人間は毎日、

過去に向かって

進んでいるのではなく、

 

未来に

向かって変化しています。

 

 

 

​この事実を前に、

「行き詰まる」という考えは、

 

宇宙の真理に照らして

絶対にあり得ないと

言えるのではないでしょうか。

 

 

 

 

​もし

「行き詰まった」と

感じる瞬間があるとしたら、

 

それは

外部の事実ではなく、

自分の内側で生まれている「幻想」です。

 

 

​

それは、

特定の目標に対する「期待」と、

現在の状況との間に生じた「ズレ」を、

 

自分の心が

勝手に「停滞」と解釈しているに過ぎません。

 

 

 

 

私たちは今も呼吸をし、

心臓を動かし、思考しています。

 

 

これは最大の「動き」です。

 

 

物理的な大きな変化がなくとも、

内側では必ず何かが動いています。

 

 

 

​

行き詰まりとは、

 

たとえば、

地図のゴールにたどり着くための

「道」が見えなくなった状態です。

 

または、

進む方向が間違っているかもしれません。

 

 

​地図（目標や計画）自体が

現状に合っていないかもしれません。

 

 

​

そこで、

立ち止まるのではなく、

「進む方向」を見直す時なのかもしれません。

 

 

少し横に動いたり、

別のルートを探したり、

 

「動きのベクトル」を変える

ことも、

 

停滞を破る一つの方法です。

 

 

​

 

 

"「小さな変化」を成長と定義する "

 

 

 

 

​昨日の自分より、

 

ほんの少しだけ知識が増えた、

感情をコントロールできた、

新しい場所に足を踏み入れた。

 

 

どんなに小さな変化でも、

それは「前進」であり、「成長」です。

 

 

​

 

常に動き続ける

大宇宙の法則に倣(なら)い、

 

「大きな成果」ではなく

「小さな変化」を

積み重ねることを意識しましょう。

 

 

​

​私たちは、

常に変化し続ける大宇宙の一部です。

 

 

 

人生は、絶対に停滞しません。

 

 

 

 

さあ、

今日も一歩、

新たな方向へと動き出しましょう。

 

 

 

 

 

 

最後までお読みいただき、ありがとうございました。

 

兵庫県合氣道連盟

合氣道琴心館寺崎道場

道場長 拝

今朝も目覚めることができた。

ありがとう。

 

 

 

本日は、二十四節氣

立冬【りっとう】次候

 

七十二候

第五十六候　地始凍 (ちはじめてこおる)

11月12日～16日ごろ。

寒さで大地が凍り始めるころ。

 

 

 

 

 

今日の " 道場長の一日一心 " 

『 「うごう の しゅう」に しな い ため に 、「ぜんたい」を つく る ちょう の やくわり 』

 

​

 

 

私は東京出張、

その他の出張も

 

現地での宿泊は

全て " アパホテル " を利用しています。

 

 

 

それは単に

快適で綺麗で

立地が良いから、

 

それだけではなく

その経営理念が素晴らしいことにあります。

 

 

 

アパホテル創業者の

元谷外志雄 (もとや としお) 氏の

 

座右の銘に

 

「全体の中に部分があり、部分を集めても全体とはならない」

 

という言葉があります。

 

 

 

 

 

この言葉は、

企業や組織の経営者にとって

深く響くものです。

 

 

 

 

 

僭越ではありますが、

合氣道琴心館寺崎道場を主宰する

 

不肖私にとっても、

まさに的を射た言葉だと感じています。

 

 

 

​

 

" 「烏合の衆」と化した軍はまとまらず分裂する "

 

 

 

​

元谷氏は、

 

「部隊長をいくら集めても、

全体を俯瞰(ふかん)して

全軍を指揮する指揮官が最も大事である。

 

その部隊長に

的確に指示・命令を出さなければ、

その軍は烏合の集に等しい」

 

とも述べられています。

 

 

 

 

「烏合の衆（うごうのしゅう）」とは、

 

カラスの集団のように

規律や統制がまったくない、

 

ただ寄り集まっただけの

集団を指す言葉です。

 

 

 

 

これは企業経営における

「社長の役割」を端的に

表していますが、

 

私たち

合氣道道場の主宰者にも

まったく同じことが言えると思います。

 

 

​

 

たとえば、

 

優秀な指導者が多数いたとしても、

それぞれが

自分のやり方で指導するだけでは、

 

道場全体の

理念や技術が統一されず、

 

かえって

混乱を招くことがあります。

 

 

 

個々の

稽古、指導は充実していても、

 

全体として見たときに、

一貫性のない

「烏合の衆」となってしまうのです。

 

 

 

 

 

​" 全体像を共有し、次世代へつなぐ "

 

 

 

 

合氣道琴心館寺崎道場では、

この「全体」を大切にするために、

 

月に2回、

オンラインで各教室の指導者と

情報や意見交換を行い、

 

春・夏・冬に

指導者育成練成集中稽古を

年3回実施しています。

 

 

 

この稽古は、

単に技術を教える場ではありません。

 

 

 

指導者と、

それを目指す者全員が、

 

合氣道琴心館寺崎道場の

根幹にある

 

「日本人としてどう生きるか」

 

という理念を

深く共有するためのものです。

 

 

​

 

日本は世界でも類を見ない、

令和7年現在で

 

2685年という

悠久の歴史を持つ国です。

 

 

 

神話から現代まで

途切れることなく続いてきた、

 

世界でたった一つの

日本国の一員であるという誇り。

 

 

そして、

この日本発祥の武道である合氣道を

後世に伝えること。

 

 

 

 

合氣道琴心館寺崎道場の

指導者である

 

私たちは、

この心を次世代に継承していくことを

使命としています。

 

 

 

 

指導者全員が

この「全体像」を理解し、

 

同じ方向を向いて

指導することで、

 

道場全体が

一つの有機体として機能するのです。

 

 

 

 

​

" 全体を見通す「目」の重要性 "

​

 

 

 

 

指導者には、

個々の部分だけでなく、

 

道場全体、

そしてその先に続く

 

日本の歴史と

未来を見通す「目」が求められます。

 

 

 

この「目」がなければ、

いくら熱心に指導しても、

 

その情熱は

一過性のものになってしまうでしょう。

 

 

 

 

​

元谷氏の言葉は、

単なる組織論を超え、

 

私たちが何を大切にし、

何を未来へつないでいくべきかという、

 

根本的な問いを

投げかけているように思いますね。

 

 

 

​

 

 

今週もありがとうございました。

良い週末を。

 

 

 

 

 

最後までお読みいただき、ありがとうございました。

 

 兵庫県合氣道連盟

合氣道琴心館寺崎道場

道場長 拝