" 鬼を斬った武人の魂。「綱町」に眠る千年の記憶【綱坂】編 "
今朝目覚めることができた。
ありがとう。
本日は、二十四節氣
立春（りっしゅん）末候
七十二候
第三候 魚上氷（うおこおりをいずる）
2月14日～18日ごろ。
冬の間、氷の下で静かにしていた魚たちが、
暖かさを感じて割れた氷の間から
飛び跳ねたり、
水面近くに顔を出し始めるころ。
今日の " 道場長の一日一心 "
『 おに を きった ぶじん の たましい。「つなまち」に ねむ る せんねん の きおく【つなざか】へん 』
2月10日の
ブログからの続きです。
この記事の
エントリーはコチラから。
お正月の東京出張。
稽古の合間の
「江戸から続く東京の由緒ある坂道巡り」
出発点は、
東京の「今」を象徴する麻布台ヒルズ。
空を突くような
最新鋭のビル群に背を向け、
私たちは古地図をなぞるように
歩き出しました。
目指すは、「江戸」、
いや「平安」の記憶が残る場所です。
鼠坂、植木坂、日向坂、神明坂。
次々と現れる
坂道を巡っていきます。
港区 麻布台から
三田(みた)という街は、
これほどまでに
起伏に富んでいるのかと
驚かされます。
坂の名前の一つひとつに、
かつてそこに暮らした
人々の生活や、
風景の断片が
閉じ込められているようです。
そして、
「綱の手引坂（つなのてびきざか）」へ。
なんとも謎めいた
名前の坂を経て、
辿り着いたのが
今回の目的地
「綱坂（つなざか）」です。
慶應義塾大学の裏手に
ひっそりと佇む、この「綱坂」は
前回の「綱の手引坂」と
同様に
平安時代の武将、
渡辺綱（わたなべのつな）に
由来します。
羅生門で
鬼の腕を切り落とした
鬼退治の伝説で知られる、
源頼光四天王きっての剛の者。
この地は彼が生まれた場所とも、
屋敷があった場所とも
伝えられています。
また、
この辺りはかつて
「三田綱町（みたつなまち）」と
呼ばれていたそうです。
坂のすぐそばには、
鹿鳴館の設計者としても知られる
ジョサイア・コンドル設計の
「綱町三井倶楽部」が、
その優美な姿を見せています。
「綱坂」、「綱の手引坂」、そして「綱町」。
麻布台ヒルズの
圧倒的な「高さ」と「新しさ」を
見た直後だったからでしょうか。
この一帯に
足を踏み入れた時、
強烈なコントラストを感じました。
現代の景色は
コンクリートに覆われていても、
この急な勾配と、
土地に刻まれた「綱」の名は、
千年前から変わらず
ここに在り続けています。
都市開発によって
建物がどれだけ変わろうとも、
地名そのものが持つ
「記憶」は消え去りません。
現代の地図の中に、
武勇を誇った一人の武人の魂が、
地名という形をとって
今なおこの地を
護っているかのようです。
合氣道においても、
目に見える動き以上に、
その奥にある
「見えない流れ」や「氣配」を
察知することが重要です。
最新の街並みを抜け、
坂という結界を越えて、
古(いにしえ)の伝説に触れる。
これこそが、
東京という街の深みであり、
古を歩く
醍醐味なのだと感じました。
先人の残した足跡は、
目には見えずとも、
確かにそこに在るのですね。
さて、
次はどの坂が、
私たちを待っているのでしょうか。
古の江戸を歩く旅、
まだまだ続きます。
過去の坂巡りのエントリーはコチラから
↓↓↓
最後までお読みいただき、ありがとうございました。
兵庫県合氣道連盟
合氣道琴心館寺崎道場
道場長 拝
" 万物は流転する――雪景色から水温む春、三寒四温の稽古場にて "
今朝目覚めることができた。
ありがとう。
今週もよろしくお願いします。
本日は、二十四節氣
立春（りっしゅん）末候
七十二候
第三候 魚上氷（うおこおりをいずる）
2月14日～18日ごろ。
冬の間、氷の下で静かにしていた魚たちが、
暖かさを感じて割れた氷の間から
飛び跳ねたり、
水面近くに顔を出し始めるころ。
今日の " 道場長の一日一心 "
『 ばんぶつ は るてん する――ゆきげしき から みずぬるむ はる、さんかんしおん の けいこば にて 』
" 板の間で知る、春の足音 "
暦は七十二候の
「魚上氷（うおこおりをいずる）」を
迎えました。
氷が割れ、
そこから魚が跳ねる時期。
まさにその通りの変化を、
肌で感じる土日でしたね。
昨日の2月15日、日曜日の稽古。
場所はいつもの道場マットではなく、
フローリングの稽古場でした。
手にしたのは「杖（じょう）」。
朝から氣温はぐんぐん上がり、
15度を超えていました。
数回、
型稽古で杖を振っただけで、
額には汗が滲むほど。
窓から入る風も、
どこか温かみを
帯びた春の匂いがしました。
ふと、
ちょうど一週間前のことを
思い出しました。
先週の日曜日も、
同じこの場所で杖を振っていたのです。
しかし、
その日は神戸には珍しく、
朝から雪が積もる一日でした。
フローリングの床は、
裸足の裏が痛くなるほどに
冷え切っていました。
けれど、
子どもたちは寒さなどお構いなし。
稽古場の窓を
ガラリと開け放ち、
「キャーキャー」と歓声を上げて
雪景色に目を輝かせていました。
あの日、
足裏から突き刺さる
ようだった冷氣が、
たった七日で
汗ばむ陽氣に変わる。
そしてまた、
今週前半は
最低氣温が一桁の
寒い日が
二、三日続く予報。
まさに
「三寒四温」。
行きつ戻りつしながら、
季節は劇的に動いていますね。
一週間で
景色がこれほど変わるのです。
私たち自身の身体が
変わっていないはずがありません。
人間の身体を構成する
多くの細胞は、
日々、古いものが死に、
新しいものが生まれています。
生物学的にも、
「先週、足裏が凍てついていた私」と
「昨日、汗を流して杖を振った私」は、
厳密には別の存在とでも言いますか…
" 地球は回り続け、万物は流転する "
決して
止まることはありません。
私たちの命もまた、
その大きな流れの中にあります。
合氣道の稽古も同じです。
「今日は技が冴えた」
「昨日はうまくいかなかった」という
過去の感覚に
居着いて（固執して）しまえば、
今の動きは冴えず、
心身は淀んでしまいます。
日々新しく
入れ替わる細胞のように。
今の季節の
移ろいのように。
氷を割って
天へ跳ねる魚のように。
瑞々しい心と身体で
稽古に向き合いたいものです。
春はすぐそこ。
最後までお読みいただき、ありがとうございました。
兵庫県合氣道連盟
合氣道琴心館寺崎道場
道場長 拝
" 教科書が教えないなら、道場で教える。「日本ってどんな国？」 "
今朝目覚めることができた。
ありがとう。
本日は、二十四節氣
立春（りっしゅん）次候
七十二候
第ニ候 黄鴬睍睆（うぐいすなく）
2月9日～13日ごろ。
春告鳥（はるつげどり）とも呼ばれる
ウグイスが、春の到来を告げるように
山里で鳴き始めるころ。
今日の " 道場長の一日一心 "
『 きょうかしょ が おしえ ない なら、どうじょう で おしえ る。「にほん って どんな くに？」 』
昨日と一昨日のブログでは
「建国記念の日」について触れました。
2月12日のエントリーはこちら。
11日のエントリーはこちら。
「建国をしのび、国を愛する心を養う」
これが祝日法の定める
「建国記念の日」の目的です。
しかし、
今の日本において、
我が国がいつ・どのように
建国されたのか、
その歴史と伝統を
正しく認識している国民は、
どのくらいいるのでしょうか。
" 自国を知らずして、他国を尊べるか "
子どもたちに
学校で教えないから、
子どもたちは何も知りません。
また、
私も含めて
親の世代も教わっていないから、
子どもたちに
教えることもできません。
これが今の日本の現状です。
近年、
訪日外国人の増加や
移民政策など、
日本社会は
急速に国際化しています。
外国の方々と
仲良く共生するには、
その国の文化や風習を
尊ぶことが大事です。
しかし、
自国の歴史も建国のことも
知らないままで、
どうして他国の文化を
心から尊重できるでしょうか？
合氣道は日本発祥の武道です。
私が主宰する
「合氣道琴心館寺崎道場」は、
今年で13年目を迎えました。
僭越ながら私は、
単に合氣道の「技」や
「身体の使い方」だけを
指導するのでは
足りないと考えています。
日本の文化風習、
そして日本人としての誇りを持ち、
社会のため、
人のためになる人間を育てること。
その思いから
不肖私は、稽古の中で事ある毎に、
小学生から大人まで
全てのお弟子さんに
日本の歴史や文化を話しています。
「日本は今年で、何年の歴史がある国ですか？」
この問いに
あなたは即答できるでしょうか？
正解は、
「2686年」の悠久の歴史がある国です。
（2026年現在）
計算方法は簡単。
今の西暦に
「660」を足せばよいだけです。
西暦はキリストが生まれた年を
基準としていますが、
日本は初代・神武天皇が
即位された
紀元前660年を
「始まり」としました。
この出発点の違いは、
とても重要です。
道場を開いて13年。
最近ようやく、
小学生や中学生の一人二人が
「建国記念の日」という言葉を、
正確に言えるようになりました。
但し、
「けんこくきねんのひ」という言葉だけです。
でも、
以前はそれすらあやふやで、
「2月11日は何の日？」と
問いかけても、首を傾げるだけ。
答えることができても
「建国記念日」などと、
正確には知らなかった。
したがって、
これは確かな「一歩の前進」です。
さはさりながら、
言葉を知っているだけでは
まだ入り口に立ったに過ぎません。
大事なのは、
その先にある「中身」です。
「日本という国はどんな国ですか？」
子どもたちへの
この問いに対し、
即座に
こう答えられるようになってほしい。
「日本は神武天皇が
即位された日を紀元として、
2686年の歴史を持ち、
父系一系で途切れることなく
126代続いている皇位継承の国。
世界に燦然（さんぜん）と輝く
悠久の歴史を持つ、誇るべき国。
それが私たちの祖国です」
父方をたどれば
初代・神武天皇までつながるという、
世界で唯一の国柄。
これこそが、
日本の世界に誇れる根幹なのです。
かつて明治6年（1873年）、
神武天皇即位の日を
「紀元節」と定めましたが、
GHQ統治下の
昭和23年（1948年）に廃止されました。
その後、
主権回復を経て、
昭和41年（1966年）に
現在の「建国記念の日」として
復活した経緯があります。
次代を担う子どもたちが、
胸を張って
「日本はこういう国です」と
答えられるその日まで。
ささやかながら、
弛まず伝え続けてまいります。
今週もありがとうございました。
良い週末を。
最後までお読みいただき、ありがとうございました。
兵庫県合氣道連盟
合氣道琴心館寺崎道場
道場長 拝
" 敗戦で消え、復活した祝日。私たちが受け継ぐべきもの "
今朝目覚めることができた。
ありがとう。
本日は、二十四節氣
立春（りっしゅん）次候
七十二候
第ニ候 黄鴬睍睆（うぐいすなく）
2月9日～13日ごろ。
春告鳥（はるつげどり）とも呼ばれる
ウグイスが、春の到来を告げるように
山里で鳴き始めるころ。
今日の " 道場長の一日一心 "
『 はいせん で きえ、ふっかつ した しゅくじつ。わたし たち が つけつぐ べき もの 』
昨日2月11日は
「建国記念の日」でした。
この日は、
「建国をしのび、国を愛する心を養う」という
趣旨の国民の祝日です。
私たち
日本国民一人一人が、
我が国の
長い成り立ちをしのび、
今日に至るまでの
先人の努力に思いをはせ、
更なる国の発展を願う日です。
例年であれば、
私は奈良県にある
橿原神宮（かしはらじんぐう）の
「紀元祭」へと足を運びます。
『日本書紀』に記された
建国の地、橿原。
ここは、
天照大神の末裔（まつえい）である
神武天皇が、
九州・高千穂からの
過酷な東征を経て
たどり着いた約束の場所です。
「平和な国を築く」という
不屈の志のもと、
畝傍山（うねびやま）の麓に
橿原宮が開かれたことで、
「日本」という国の
長い歴史が始まりました。
この地で執り行われる
「紀元祭」は、
橿原神宮にとって
年間で最も重要な祭典であると同時に、
天皇陛下の御使いである
「勅使（ちょくし）」をお迎えする
「勅祭（ちょくさい）」でもあります。
勅祭とは、
古来より朝廷の崇敬が
極めて厚い神社に対し、
陛下からの
お供え物（幣帛へいはく）が
捧げられ、
御祭文が奏上される
格式高い儀式のこと。
現在、
この「勅祭」が執り行われるのは、
全国約8万社ある
神社の中でも、
わずか17社のみだそうです。
その中でも、
別格の存在とされる
「伊勢の神宮（伊勢神宮）」を除き、
「勅祭社」と
定められているのは、
以下の16社に限られています。
【勅祭社 16社】
賀茂別雷神社（上賀茂神社／京都府）
賀茂御祖神社（下鴨神社／京都府）
石清水八幡宮（京都府）
春日大社（奈良県）
氷川神社（埼玉県）
香取神宮（千葉県）
鹿島神宮（茨城県）
熱田神宮（愛知県）
出雲大社（島根県）
宇佐神宮（大分県）
香椎宮（福岡県）
橿原神宮（奈良県）
平安神宮（京都府）
明治神宮（東京都）
近江神宮（滋賀県）
靖國神社（東京都）
ここ橿原の地が
いかに特別な場所として
守られてきたか。
その歴史の深さと重みを、
改めて感じずにはいられません。
しかし
今年は叶わず、
地元の神戸にある
「生田神社」の紀元祭にて、
遥拝（ようはい）を行いました。
" 遥拝とは "
遠く離れた場所から
その方角に向かって拝むこと。
全国各地の神社で
紀元祭が執り行われ、
多くの人々が橿原の方角、
すなわち日本の原点に向かって
祈りを捧げました。
私もその一人として、
静かに手を合わせました。
長い長い歴史の中で、
私たちの国、日本は
幾度となく大きな
困難や試練に直面してきました。
明治維新、
戦後復興、
高度経済成長。
その度に先人たちは、
勇氣と希望を持って立ち上がり、
社会変革を実現することで、
数多の国難を乗り越えてきました。
自由と民主主義を守り、
人権を尊重し、
法を貴ぶ
国柄を育て上げたその歴史。
今の我が国の発展は、
これまでの国民一人一人の
弛まぬ努力の
礎（いしずえ）の上にあります。
折しも今年は、
昭和元年から起算して
満百年の節目の年です。
激動の昭和、
戦禍や災害を乗り越え、
今日の日本の礎を
築かれた先人たち。
その不屈の
叡智（えいち）と努力を、
私たちは
受け継がねばなりません。
次代を担う若者が
日本の未来を信じ、
心から
「希望」を抱ける国へ。
この日本列島を、
より「強く、豊かな」ものへと
育んでいく。
日本の誇るべき国柄を、
未来を担う次の世代へと
しっかりと引き継いでいくこと。
それこそが、
現代（いま）を生きる
私たちの責務だと感じています。
橿原の杜（もり）に想いを馳せ、
来年こそはこの地で
祈りを捧げたく存じます。
その時まで、
一日一日を大切に。
今日よりまた、
合氣道の研鑽（けんさん）と
指導に邁進いたします。
最後までお読みいただき、ありがとうございました。
兵庫県合氣道連盟
合氣道琴心館寺崎道場
道場長 拝
" 建国記念の日 "
今朝も目覚めることができた。
ありがとう。
今日は2月11日、
「建国記念の日」です。
「建国をしのび、国を愛する心を養う」
という趣旨の下に、
更なる国の発展を願う
国民の祝日です。
今日は
全国各地の神社で
「紀元祭（きげんさい）」の
祭典が執り行われます。
「紀元祭」とは、
初代天皇である神武天皇が
即位された日を祝い、
国の安泰を祈るお祭りです。
神武天皇が
お祀りされているのは、
奈良県の
「橿原（かしはら）神宮」。
この日、
宮中や全国の神社では、
この橿原神宮の
方角に向かって拝礼する
「遥拝（ようはい）」が
行われます。
遠く離れていても、
想いをその場所へ馳せ、
深く頭を下げる。
これは、
私たちの国が始まった
「原点」を確認することでもあります。
私たち
合氣道を学ぶ者にとっても、
この「遥拝」の心は
非常に通じるものがあります。
道場に入り、礼をする。
お互いに礼をする。
その所作の一つひとつは、
単なる形ではなく、
感謝と敬意の表現です。
今日は「国の礎（いしずえ）」、
奈良の橿原の方角を意識してみましょう。
自分がいま
立っているこの場所と、
遥か昔から続く
歴史の原点が、
一本の線で
繋がっている感覚。
その繋がりを感じることで、
身体の軸（中心）もまた、
自然と整います。
「国を愛する心を養う」
という言葉。
「繋がりを大切にする心」
先人との繋がり、
自然との繋がり、
そして目の前の稽古相手との繋がり。
相手と争うのではなく、
和合する。
その合氣道の精神
そのものが、
日本の風土が育んだ
「和の心」であり、
国を愛することの
実践だと私は思います。
最後までお読みいただき、ありがとうございました。
兵庫県合氣道連盟
合氣道琴心館寺崎道場
道場長 拝