" 再びすれば斯に可なり "
今朝も目覚めることができた、
ありがとう。
『ふたたび すれ ば ここ に か なり』
論語に
" 再びすれば斯に可なり "
という言葉がある。
一度きりではなくて、
もう一度検討すれば良い、
という意味である。
この毎日のプログの
書き込みも同様に、
一度、書き込んだ後で
少し時間をおいてから、
もう一度、読み直して
訂正したり、
更に加筆すると
全体が良くなる。
文章を十分に考え、
練りなおす。
この作業を
推敲 (すいこう) という。
何事も
やりっ放しにしない。
合氣道も同じだ。
習った技も
その場限りに
していてはいけない。
稽古が終わって、
自宅に帰れば
まだ覚えているうちに、
相手がいなくても
一人で反復練習してみる。
これが上達の
初歩的な秘訣だ。
一度で終わらず、
再びやってみる。
再び考えてみる。
「 再び 」というのは
何事においても
伸びる、
上達する、
その大切な要素でありまする。
最後までお読みいただき、
ありがとうございました。
道場長 拝
" 驚くほどの力を出せる "
今朝も目覚めることができた、
ありがとう。
『おどろく ほど の ちから を だせる』
自分にはできない、
自分一人ではできない、
自分にはそんな力はない、
そのような言葉を
単なる言い訳にして、
努力を怠る者にとっては
冒頭の「できない」は
その通りだろう。
だって、
やろうとしないのだから、
そんな弱虫は何もできない。
一方で、
心は前向きで
やろうとする
意欲がある人が
言い訳ではなく、
自分のことを
そう思っているとしたら、
それは
「自分自身の力」を
過小評価している。
人は誰でも、
本氣になれぱ
ものすごい力を出せるものだ。
ただ、一つだけ
条件がある。
それは
「世のため、人のため」に
行動する時に限り、
自分でもおどろくほどの
力を出せるのだ。
「自分のため」に
やることは、
大した力は出せない。
これは絶対的な
天地大自然の法則だ。
それを
私は何度も体験し、
深く身にしみて実感した。
不思議と
「世のため、人のため」に
動き出したら、
おどろくほどの力を
出せるだけではなく、
自分の身の回りには
良いこと、
嬉しいこと、
楽しい現象が多く表れ、
良き師、
良き友、
良き書に恵まれた。
そして、
天地大自然と
完全に歯車が一致し、
回りだした。
これこそが、
天地大自然を
味方に付けた生き方であり、
天地大自然から
応援される生き方なのだと、
つくづく思うのでありまする。
最後までお読みいただき
ありがとうございました。
道場長 拝
" 護られている "
今朝も目覚めることができた、
ありがとう。
『まもられて いる』
私が現役サーファーだった
一昔前でも
ウェットスーツの
改良のお陰で、
真冬でも快適に
サーフィンできた。
当時は
背中の防水ジップから
ほんの僅かに
海水が入る程度であった。
現代では
さらに進化した
ウェットスーツの登場で
サーファーは
より快適になった。
サーフィン用に開かれた
サーフポイントには
温かいシャワーも
完備されているから
なんの問題もないが、
人知れず
波のある場所には
シャワーなどないものだ。
たとえ、
真冬であっても
海から上がれば、
シャワーは浴びたい。
そのために、
20リッターのポリタンクに
あらかじめ、
自宅から水を入れて
車に積んでおく。
寒風身を突き刺す、
真冬の野外で
氣合いを込めて
頭から水をかぶる。
当時の私は
「氣を出す」ことを
知らなかったから、
あたり構わず、
「うぉぉぉ～」
雄叫びをあげながら
かぶる。
あまりの冷たさに
黙ってかぶれないのだ。
一瞬にして、
身体が凍って
しまうのではないかと思う。
しかし、
熱を測っても
36度の平熱なのだ。
凍ってはいないし、
体温も下がってはいない。
それどころか、
タオルで身体を拭いて
洋服に着替えると、
逆にポカポカしてくる。
あまりの心地よさに
うつらうつらと
昼寝までしてしまうほどだ。
本当に
人間の身体の設計には
驚かされる。
天地大自然から
与えられた、
見事な
身体の設計である。
触れば、
大火傷ですまないほどに
赤々と、
いこった炭であっても
20リッターの
水をかければ、
冷えてしまうというのに。
本当にありがたいことです。
ここに
人間の身体は
物ではないことが
立証できる。
天地大自然から
いただいた賜であると思う。
このように、
私達人間は
天地大自然に護られて
生きているということになる。
そうであるなら、
自分で自分を
守ることなど、
本当に必要なことだろうか。
仮に、
必死のパッチで
自分を自分で
守れたとしても、
私達は
この世に生まれた限り、
いつかは死ななくては
ならないのだ。
いくら守っても
死ぬ時は死ぬのだ。
自分で自分を守ることほど
疲れるものはない。
それを必死で
やっている人の多くが
病んだり、怪我をしたり
廃人のような姿になる
場合が多々ある。
今まで、
そういう人を
たくさん見てきました。
その姿を通して、
自分で自分を守るという
ことが、
いかに天地の大道から外れ、
それとは真逆の方向に
歩んでいる。
まさしく
「理に適ってない」
それを学ばせていただいた。
「理に適ってない」ことを
「無理」というのである。
我々のことは
心配しなくても
天地大自然が
ちゃんと護っていて
くださるのだから、
安心して
やるべきをやる。
世のため、人のために
なること、
たとえ、
それが小さな事でも
自分にできる
精一杯のことを
やれば良いだけだ。
なんて簡単なこと
なのだろうと、
毎日、思うのでありまする。
最後までお読みいただき、
ありがとうございました。
道場長 拝
" 近くに簡単な道がある "
今朝も目覚めることができた、
ありがとう。
『ちかく に かんたん な みち が ある』
やるべきことは
生活の中にあるのに、
すぐ近くにあるのに、
わざわざ、
遠くのことを
やろうとしている。
簡単で易しいことなのに、
自ら、難しい、
困難なことをやっている。
全くもって、
「ご苦労なことだな」と思う。
そんな難しいことに
エネルギーを費やす
時間があるのなら、
さっさと簡単な道を
歩んだらどうか。
時間的に、
経済的に、
やれない理由ばかりを
探している間は、
自分自身が、
苦しむばかりだ。
それに氣付いていない。
氣付かないから、
何年も前から
同じことを言ってる、
同じことをやってる。
この先、
来年も、再来年も
同じことを言って、
同じことをやるのである。
負の連鎖の繰り返し。
その負の連鎖を
断ち切る勇氣もない、
進歩なき愚か者である。
愚者は
難解なものを
好んで相手にする。
賢者は
素直に簡単な
ことから始める。
その違いだ。
最後までお読みいただき、
ありがとうございました。
道場長 拝
" 必要なものは与えられる "
今朝も目覚めることができた、
ありがとう。
『ひつよう な もの は あたえられる』
アスファルトの道を
歩くのと、
砂浜を歩くのとでは、
どちらが
歩きやすいだろうか。
砂浜は柔らかいから、
足がのめり込む。
砂はサラサラで
全く抵抗がないから、
踏ん張れず疲れる。
肌触りは良いが、
足に力が湧かないのだ。
一方で
アスファルトの道は
硬く抵抗があるため、
それを蹴って力強く
歩くことができる。
つまり、
抵抗による
力が湧いてくるのだ。
スポーツや競技には
必ず相手がいる。
野球でもサッカーでも
その相手が
重要な抵抗と
なってくれる。
試合ではその相手に
勝たなくてはならない。
その結果、
自身のプレーの
向上につながっていく。
前進の力と勢いを
相手からもらえるのです。
合氣道においても
全く同様である。
寺崎道場の合氣道には
試合はないが、
日々の稽古で
自分の技の未熟さや、
姿勢の悪さを
相手と組むことにより
実感できるのです。
それを人生に
例えるなら、
賢者は抵抗を活かして、
自分のものにする。
愚者は抵抗から逃げ、
負ける、砕ける、
立ち上がれない
全くの意気地なしである。
人生における
苦難も、失敗も、
災難も、病も、苦痛も、
それらは全て、
生きるために、
また人として
向上するためにある
必然な抵抗だ。
生きていくための
前進するための力がいる。
それが必要だから
天地大自然から
与えられるのだ。
必要ないものは
決して与えられない。
病氣や苦難や失敗は
アスファルトの道を
歩くように
それを抵抗として、
踏ん張り、地を蹴って
力強く前進しなさいよ。
また、愚かな自分に
反省を与え、
早くその愚かさを
脱ぎ捨てなさいよ。
もっと賢者になりなさい、
という天地大自然から
自分宛へのお便りなのだ。
それを有り難く受け取り、
熟読して、反省したら、
改善することができる。
" 必要なものは絶対に与えられる "
従って、
いくら嫌でも、
そこから逃げることはできない。
" 必要でないものは絶対に与えられない "
従って、
嫌なものを与えられない
自分になることが、
賢明な生き方でありまする。
最後までお読みいただき、
ありがとうございました。
道場長 拝