今日の一言 2026-02-26 (木)
道場長の一日一心 " 狂歌師でもあった名主の軌跡。粋な江戸人の氣に触れる【左内坂】編 "
今朝目覚めることができた。
ありがとう。
本日は、二十四節氣
雨水（うすい）次候
七十二候
第五候 霞始靆（かすみはじめてたなびく）
2月24日～28日ごろ。
春霞のため、
遠くの山や景色がほのかに現れては消え、
幻想的な情景をつくります。
今日の " 道場長の一日一心 "
『 きょうかし でも あった みょうしゅ の きせき。いき な えどじん の き に ふれる【さないざか】へん 』
2月19日のブログ、
江戸時代から続く由緒ある坂道巡り。
港区の「安全寺坂」をもって、
江戸の南の防衛ラインの巡りを
一区切りとしたお話でした。
エントリーはこちら
その続きです。
私たちは港区を後にし、
江戸の中枢へと近づくべく
新宿区、千代田区エリアへと
歩みを進めました。
実は、この日
1月7日の午後には
大きな目的がありました。
それは、
新宿区市谷にある防衛省の
「市ヶ谷地区見学（大本営地下壕跡）」ツアーに
参加すること。
予約がなかなか取れないことで
有名なこのツアーですが、
今回は運良く、
予約を取ることができたのです。
この市ヶ谷見学での
重厚で貴重な体験については、
また後日、
じっくりと
別記事にまとめたいと思います。
話を戻しましょう。
午後の見学の時間を待つ間、
私は市ヶ谷周辺に残る、
江戸時代から続く由緒ある坂道を
いくつか巡ることにしました。
六本木一丁目駅から
東京メトロ南北線に乗り、
降り立ったのは、
市ヶ谷駅。
地上へ出ると、
目の前には
江戸城の外濠（そとぼり）の
風景が広がっています。
市谷見附 (いちがやみつけ) の
交差点から
外濠通りを少し歩いて
西側へと路地に入ると……。
そこから高台へと
一氣に駆け上がる、
かなり勾配のきつい
坂道が
現れました。
その中から
今日のブログは、
「左内坂（さないざか）」の
お話です。
路面には
丸い車の滑り止めが
施されており、
その急峻 (きゅうしゅん) さを
物語っています。
この坂は、
江戸時代初期に
周辺の土地とともに
開発されました。
「左内坂」
その名の由来は、
この地を切り拓いた名主、
「島田左内（しまださない）」に
ちなみます。
島田左内は
江戸時代中期の
「狂歌師 (きょうかし) 」
でもありました。
狂歌師とは、
江戸時代に流行した
「狂歌（きょうか）」という
ジャンルの歌を作り、
楽しんでいた人たちのことです。
日本の伝統的な和歌
（五・七・五・七・七）などの
ルールを使いながら、
わざと「ふざけた内容」
「社会への皮肉（風刺）」
「ダジャレ」などを詠んだ、
ユーモアたっぷりの歌のことです。
狂歌のコミュニティ（連）の中では、
武士も町人も身分に関係なく、
狂名で呼び合い、
対等に歌のセンスを
競って楽しんでいたそうです。
つまり狂歌師とは、
「高い教養を持ちながら、
あえて言葉遊びや
ギャグで世の中を笑わせた、
江戸時代の粋な
インフルエンサー（クリエイター）」
のような存在だったと
言えるかもしれませんね。
「左内坂」の
名前の由来となった
島田左内
本名、島田友直（1724年～1784年）は、
代々名主を務めた
家系ですが、
8代目の
通称、島田左内は
「酒上熟寝（さけのうえのすぐね／じゅくね）」という
狂名を持つ
狂歌師として知られていました。
このように狂歌師たちは、
本名とは別に
「狂名（きょうみょう）」という
ペンネームを名乗って
活動していました。
島田左内の
「酒上熟寝（さけのうえのすぐね）」も、
「酒の上の空寝（酔ったふりをして寝ること）」を
もじった
ダジャレネームなのですね。
大田南畝 (おおたなんぽ )
狂歌名、四方赤良（よものあから）らとも
親交があり、
酒好きで知られていましたが、
晩年は禁酒して
「瓢空酒（ひさごのからざけ）」と
号を改めたそうです。
島田家はその後、
明治時代に至るまで名主を務め、
代々「島田左内」を名乗って
この地を治めたそうです。
一介の名主が、
この一帯、
「市谷田町」周辺を切り拓き、
町屋を形成していく。
そこには、
どれほどの情熱と
途方もない
労力があったのでしょうか。
合氣道において、
「感性」を研ぎ澄ますことは
非常に大切です。
古（いにしえ）の道を
歩くとき、
私はそこから
「何を感じるか」ということに
「氣」を向けます。
足裏から
ダイレクトに伝わる
高台へと駆け上がる
この大地の傾斜。
外濠の低地から、
かつて武家屋敷が
立ち並んだ
山の手の高台へと
抜けるときの、
「氣」の変化。
そして何より、
数百年前にこの土地を
切り拓こうとした人々の、
力強い
「意志」と「息遣い」。
目には見えない
その場の「氣」や
「歴史の残心」を
肌で
感じ取ること。
この日常における
感性の練磨こそが、
道場での相手との氣の結びや、
稽古をさらに深いものへと
導いてくれるのです。
場に宿る「氣」を感じながら、
「左内坂」を上り切ったとき。
私の呼吸は、
江戸の人々と
少しだけシンクロしたような
そんな氣がしました。
さて、
次なる古との対話は…
古の江戸を歩く旅、
まだまだ続きます。
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最後までお読みいただき、ありがとうございました。
兵庫県合氣道連盟
合氣道琴心館寺崎道場
道場長 拝