" 歌舞伎のお囃子に学ぶ、「てんてこ舞い」の語源とは? "
今朝も目覚めることができた。
ありがとう。
今週もよろしくお願いします。
本日は二十四節氣
立冬【りっとう】初候
七十二候
第五十五候 山茶始開(つばきはじめてひらく)
十一月七日~十一日ごろ。
山茶花(さざんか)が咲くころ。
今日の言の葉
『慌てず、焦らず、為すべき本分を粛々と』
先月末より続きました「読書週間」も
本日がいよいよ最終日でございます。
期間中は
美しい日本語や大和言葉、
そして、
普段よく使う言葉の誤用などについて
綴ってまいりました。
本日は
「てんてこ舞い」という言葉の語源と、
その正しい使い方について
少しお話ししてみたいと思います。
実は先月の中旬。
京都の四条に佇む
由緒正しき歌舞伎の聖地
「南座」におきまして、
人生で初めて、
歌舞伎を観劇する機会に恵まれました。
演目は「市川團十郎 特別公演」。
一歩、
劇場の中に足を踏み入れますと、
見上げれば
ずらりと並んだ提灯の柔らかな明かり、
四百年の歴史が染み込んだ
荘厳で重厚な氣が、
客席の隅々にまで満ちておりました。
そして、
いざ幕が上がりますと、
役者衆の指先まで
氣が通った美しい所作と、
力強い見得(みえ)。
さらに舞台を彩るのは、
「囃子方(はやしかた)」と呼ばれる
演奏者たちです。
「いよ〜っ」という、
氣迫に満ちた掛け声がピタリと合い、
それに呼応して、
鼓(つづみ)が打ち鳴らされ、
三味線の鋭い音が
腹の底までビリビリと響き渡ります。
すべてが一体となって、
魂を激しく揺さぶる、
まさに圧巻の異空間でございました。
隣で息を呑んで
見入る家内とともに、
夫婦ともども
ただただ舞台の氣迫に
圧倒されるばかりの
忘れがたい時間でございました。
さて、私たちが日常で
「年末の仕事が重なって、てんてこ舞いだよ」
「朝の家事と急な用事で、てんてこ舞いでした」
などと使うことがございますね。
そういった、
目が回るほどに慌ただしいことを
「てんてこ舞い」と表現いたしますが、
この「てんてこ」って一体、
何なのでしょうか。
実は、
先ほどの歌舞伎のお囃子から来ております。
小太鼓が「テンテコ、テンテコ」と、
たいへん軽快で、
小氣味よいリズムを刻む場面がございます。
その速いお囃子のテンポに合わせて、
休む間もなく、
慌ただしく舞い踊る様子から。
手が回らず
バタバタと動き回る状態を
「てんてこ舞い」と
呼ぶようになったのですね。
ちなみに
この言葉の正しい使い方として、
仕事や家事、
日々の用事などに追われて
慌ただしい時に限って使うものです。
趣味の遊びや娯楽の予定で
スケジュールがいっぱいに
なったような時には、
決してこの言葉は使いません。
あくまで、
自らが果たすべき
日々の務めに対して使われる言葉なのです。
これから年末に向けて、
いよいよ世間が慌ただしくなってきます。
心まで「てんてこ舞い」にならず、
周囲や世間の雑踏に心を乱されることなく、
常に「臍下の一点」へすっと心を静め、
自らの為すべき本分を
ひとつひとつ粛々と果たしてゆく。
そのように、泰然とした
確かな足取りで歩んでまいりましょう。
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合氣道琴心館寺崎道場は、
単に技だけをなぞる場ではございませぬ。
私たちが大切にしているのは、
外の喧騒に流されず、
日々の生活に活きる確かな心の軸を養い、
どれほど慌ただしい時であっても
臍下の一点に揺るぎない静寂を保ち、
己の務めを優雅に果たす生き方を
皆様とともに探究していくことでございます。
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道場長 拝