今朝も目覚めることができた。

ありがとう。

 

 

本日は、二十四節氣

霜降【そうこう】次候

 

七十二候

第五十三候　霎時施（こさめときどきふる）

10月28日～11月1日頃。ときどき小雨が降る頃。

小雨はすぐに止んでしまうような降っては止み、すぐに晴れるといった時雨（しぐれ）のことを指します。

 

 

 

 

今日の " 道場長の一日一心 " 

『 " とも に いき よ う " むね を うたれ た アシタカ  の ふどうしん に まな ぶ  』

​

 

 

 

『もののけ姫』

4Kデジタルリマスターが

期間限定でIMAX上映されています。

 

 

いまさらながら、

私はこれまで『もののけ姫』を

じっくり観たことがありませんでした。

 

 

 

次女から

「お父さんにちゃんと観てほしい」

そう誘われ、

 

昨日10月30日(金)、

『もののけ姫』IMAX上映を鑑賞しました。

 

 

 

私にとって人生初のIMAX体験です。

 

 

IMAXの圧倒的な音響と映像は、

 

森の神々や

巨大な動物たちの

息づかいを肌で感じさせ、

 

私を

深く作品の世界へと引き込みました。

 

 

​

『もののけ姫』は、

単なるファンタジーや

環境保護の物語ではなく、

 

私たち人間に突きつけられた

根源的な問いであり、

 

「生きる」ことの

全容を描き出した作品ですね。

 

 

​

 

​"『もののけ姫』が私たちに訴えかけた、人間と世界の根源的な真実 "

 

 

 

​次女とのIMAX鑑賞体験を経て、

私は『もののけ姫』という映画が

 

私たちに

何を訴えようとしたのかを、

深く考え直しました。

 

 

 

この映画は、

私たちに二つの根源的な真実を

訴えかけているように思います。

 

 

一つ、

「憎しみ」の連鎖と、「共に生きる」道の困難さ

 

 

​『もののけ姫』の物語は、

森の神々、人間、動物たちが、

 

それぞれの「生きる」ための

正義やエゴをぶつけ合った結果、

 

「憎しみ」と「呪い」が

連鎖していく様を描いています。

 

 

​

人間は、

より豊かな生活、病者の救済、

 

差別からの解放という

「生きる」ための前進のために、

森を破壊する。

 

 

​森の神々・動物は、

人間の勝手な欲望に対し、

 

自らの「生」と

「居場所」を守るため、

激しい怒りと憎しみをぶつける。

 

 

​

この対立は、

どちらかが一方的に

「悪」ではないのですね。

 

 

 

どちらも

「生きたい」という

 

本能的な

欲求のために戦っているのです。

 

 

​

この映画が訴えるのは、

「どちらが正しいか」という

簡単な答えではなく、

 

「どうして人は争うのか」

「どうして憎しみは連鎖するのか」

という、

 

人類が文明を持つ

以前から抱える

 

根本的な

問いかけではないでしょうか。

 

 

 

そして、

この憎しみの連鎖を断ち切るには、

 

アシタカが示したような

「曇りなき眼」で、

 

相手の「生の尊厳」を認めるという、

 

困難な道しか

ないことを訴えかけているのですね。

 

 

 

 

​二つ、

「生と死」は一体であり、

世界はつながっているという真実

 

 

この映画が

私たちに最も強く

 

訴えかけるテーマは、

「生と死の捉え直し」であると

私は感じました。

 

​

 

人間は、

自らの「死」を恐れ、

呪いを避け、

 

少しでも長く、

豊かに「生きたい」と願います。

 

 

しかし、

タタリ神の呪いも、

シシ神の圧倒的な生命力も、

 

 

※(この部分はネタバレになるので、削除しました。)

 

 

私たちに次のように語りかけます。

 

 

 

​「生」の裏には必ず「死」がある。

 

​

「死」は終わりではなく、

次の「生」を生み出す糧となる。

 

 

土に還り、命を育む。

 

 

 

​天地大自然とは、

すべての命が絶えず生まれ、

死に、

循環しあう巨大な生命体である。

 

 

​

 

アシタカがサンに語る

 

「シシ神さまは死にはしないよ。生命そのものだから。生と死とふたつとも持っているもの」

 

という言葉は、

 

まさに合氣道が目指す

「天地と一体になる」、

 

つまり

「万物愛護」「万物育成」に通じる、

壮大な死生観なのですね。

 

 

 

​

『もののけ姫』は、

「人間は、自然や動物とは切り離された、特別な存在ではない」

という真実を、

 

凄まじい大迫力をもって

私たちに突きつけます。

 

 

 

そして、

この「繋がっている世界」の中で、

 

私たちは

「憎しみに身を委ねるな」

「共存の道を考え、それぞれの場所で生きろ」

 

というメッセージを受け取るのですね。

 

 

 

 

​​

私たちが

『もののけ姫』を観て、

 

遠いファンタジーだと

感じる一方で、

 

現実社会では、

アシタカたちが直面したような

 

「人間と獣の避けがたい対立」が、

今、深刻な形で起こっています。

 

 

 

​

特に今年は、

北海道や東北地方で、

 

クマが人間を襲う被害が

多発するという

 

痛ましい問題が

連日報道されています。

 

 

​

 

獣側の論理としては、

 

かつて森だった場所が

人間の生活圏となり、

 

餌場を失った熊が、

人間の世界に

踏み込まざるを得なくなっている。

 

そして、

ここに来れば

食べ物があるということを学んだ。

 

 

これは、

森を奪われた獣たちの

 

ある意味

「生きるための怒り」の表れとも

捉えられるのではないでしょうか。

 

 

​

 

 

人間側の論理としては、

 

命を守るため、

生活を守るため、

 

危険な個体を駆除せざるを得ない。

 

 

これは、

エボシ御前たちが

 

生存のために森を切り開いた

「やむを得ない業」と

同じ苦悩かもしれませんね。

 

 

​

映画で描かれた対立は、

まさしく現代の日本で起きている、

 

「共存の問題」を

示していると言えます。

 

 

​

 

『もののけ姫』が

私たちに訴えかけたのは、

 

「共存は美しい理想郷ではない」という

厳然たる真実です。

 

 

 

​共存とは、

安易な「仲良しごっこ」ではなく、

 

互いの存在と、

それに伴う危険を認め合い、

 

互いの存在を尊重する。

 

「万物の霊長」として

生まれた人間にはその能力がある。

 

 

 

痛みと苦悩の中で、

 

 

それでも

「共に生きる道」を

探し続けるという、

 

 

血の滲むような

覚悟を必要とすることなのです。

 

 

 

合氣道でいう「和合」とは、

単に調和するだけでなく、

 

対立する力を

すべて受け入れる

「器」を持つことなのです。

 

 

 

この映画は、

私たち現代社会を生きる

 

すべての人に、

自らの「生」と、

 

周囲のすべての

命との関係性を問い直し、

 

真の「共存の道」とは

何かを考えさせる、

 

決して簡単な道ではない、

不朽の問いかけなのですね。

 

 

​

 

「どうやった？お父さん」

「観て良かったやろ？」

 

 

次女からの問いかけに

「観て良かった。ありがとう！」

 

と素直に答えました。

 

 

 

「お父さんにちゃんと観てほしいねん」

 

 

 

この誘いがなければ、

 

もしかしたら、

この先も

観ることはなかったかもしれませぬ。

 

 

 

また、

ポップコーンが

こんなにも美味かったのかと思いました。

 

 

ワッハッハ。

 

 

 

 

 

 

今週もありがとうございました。

良い週末を。

 

 

 

 

最後までお読みいただき、ありがとうございました。

 

兵庫県合氣道連盟

合氣道琴心館寺崎道場

道場長 拝