今朝も目覚めることができた、

ありがとう。

 

 

本日は、

二十四節氣　清明 ( せいめい ) ・次候

 

七十二候 

鴻雁北 こうがんかえる

 

第十四候

「清明」は初候から次候へと移りました。

「鴻雁北」は4月9日～13日ごろに相当します。

春の終わり頃に、冬を日本で過ごした雁（がん）が北の繁殖地へと帰っていく様子を指します。

 

 

 

 

 

 

今日のお題

 

 

 

『きゅうぼく に はな は さか ず』

 

 

 

 「朽木 ( きゅうぼく ) は雕 ( え ) るべからず」

これは、『論語』の一節にある

孔子の言葉です。

 

 

 

現代語訳では、

「朽ちた木を彫ったところで、立派な彫刻にはならない」 と解釈されるようです。

 

 

 

この言葉を人間に当てはめると、

「しょうがないやつは、どうしようもないんだ」と、

まるで人を切り捨てるような

響きさえ感じられ、

非常に厳しく、突き放した印象を

受けるかもしれませんね。

 

 

 

しかし、

本当に孔子は

ただ単に「ダメなものはダメだ」と

言いたかったのでしょうか？

 

 

 

 

" 朽木を通して見えてくるものは何か？" 

 

 

 

朽ちた木は、

もはや生命力を失い、

内部から腐食が進んでいます。

 

 

どんなに腕の良い職人が、

そのような木にノミを入れ、カンナで削り、

丹念に彫り上げようとしても、

美しい彫刻を生み出すことは難しいでしょう。

 

 

土台が脆弱であれば、

努力も無駄に

終わってしまう可能性があります。

 

 

 

孔子のこの言葉は、

「基礎」や「本質」の大切さを

教えてくれているのではないでしょうか。

 

 

 

何かを成し遂げようとする時、

土台となる部分が

しっかりしていなければ、

いくら表面を繕っても、

最終的には脆く崩れてしまう。

 

 

 

それは、

人の成長にも

当てはまるのかもしれません。

 

 

 

 

" 厳しい言葉の裏にある願いとは？"

 

 

 

もちろん、

「朽木のような人」という表現は、

現代においては

非常にデリケートなものです。

 

 

人を安易にレッテル貼りし、

見捨てるような考え方は、

決して推奨されるものではありません。

 

 

 

 

しかし、

孔子の言葉を別の角度から

捉えるならば、

 

 

それは

「自ら変わろうとすることの重要性」を

教えてくれているとも

言えるのではないでしょうか。

 

 

 

自らが

朽ち木から脱却しようと努力すること。

 

 

 

周りの人たちも、

その変化を促すような働きかけをすること。

 

 

 

 

それが大切なのではないでしょうか。

 

 

 

 

孔子の

「朽木 ( きゅうぼく ) は雕 ( え ) るべからず」

という言葉は、

一見すると厳しいようですが、

 

 

その奥には、

「基礎の大切さ」や

「本質を見抜くことの重要性」、

また「自ら変わろうとする意志の力」といった、

 

普遍的な教えが

込められているのではないでしょうか。

 

 

" 朽木に花は咲かず " 

 

 

私たちもまた、

何かを成し遂げようとする時、

あるいは誰かの成長を願う時、

 

この言葉を改めて胸に刻み、

深く考えてみる必要がありまする。

 

 

 

 

 

最後までお読みいただき、ありがとうございました。

 

兵庫県合氣道連盟

合氣道琴心館寺崎道場

道場長 拝