今朝も目覚めることができた。

ありがとう。

 

 

本日は、二十四節氣

夏至【げし】次候

 

七十二候

第二十九候　 菖蒲華【あやめはなさく】

「夏至」は次候へと移りました。「菖蒲華」は6月26日～30日ころにあたります。

 

あやめの花が咲き始める時期を指します。

初夏に紫や白の花を咲かせ、初夏の訪れを告げる象徴ですね。

 

 

 

 

今日の道場長の一日一心

『 「けいこしょうこん」で ほんしつ を みきわめ る 』

 

 

 

稽古照今  けいこしょうこん。

 

 

稽古の「稽」という字は、

「考える」という意味を持ちます。

 

稽古の「古 (いにしえ) 」は、昔を考える。

 

 

つまり、

「古 いにしえ (昔) 」を考え、今を学ぶということです。

 

 

 

 

 

"「古」から学ぶということ "

 

 

 

 

「古を考える」とは、

単に昔を懐かしむことではありません。

 

 

 

「稽古照今」を

合氣道に照らし合わせて考えると、

 

 

それは、

合氣道の「基本」を改めて

深く見つめ直すということなのです。

 

 

 

 

 私たちは、ついつい、

新しい技を学ぶことに焦点を当てがちですが、

 

 

本当に大切なのは、

その技を構成する

「重心の移動」といった基本動作です。

 

 

 

これらは、

合氣道の黎明期 (れいめいき) から

受け継がれてきた、

 

まさに「古き」先人の

知恵と技術の結晶と言えるのではないでしょうか。

 

 

 

"「稽古」の語源と合氣道 "

 

 

 

「稽古」という言葉の語源には

諸説ありますが、

 

 

芸事において

基本を徹底的に習得することから

生まれたという考え方があります。

 

 

 

どのような分野においても、

表面的な技術だけでなく、

 

その根底にある「基本」を

丹念に反復することで、

真の習得へとつながるのです。

 

 

 

 

" 合氣道における「稽古照今」の実践 "

 

 

 

 

合氣道においても、

この「稽古照今」の精神は不可欠です。

 

 

 

僭越ではありますが、

 

流派が違えば、

その技の考え方も変わりますが、

 

 

私たちは、

日々の稽古の中で、

 

開祖・植芝盛平翁が築き上げられた

基本の技、体捌き、呼吸に立ち返る

ことも大切なことなのではないでしょうか。

 

 

* 体捌き一つをとっても、なぜその角度で、なぜその足運びをするのか。

 

* 呼吸一つをとっても、なぜそのタイミングで息を吸い、吐くのか。

 

 

 

これらを深く考え、

「今」の自分の動きと照らし合わせることで、

 

新たな氣づきが

生まれることも大いにあります。

 

 

 

基本に忠実であればあるほど、

応用技も自然と身につくようになるのです。

 

 

 

 

 

" 稽古は「今」を照らす羅針盤 "

 

 

 

 

合氣道琴心館寺崎道場に通う皆さんは、

この「稽古照今」の精神に沿って

稽古しているでしょうか？

 

 

 

もしかすると、

 

ただ何となく道場に来て、

師範や先輩の動きをただ真似している

だけになってはいませんか？

 

 

もちろん、

道場に来て心身を動かすこと自体は

素晴らしいことですし、

 

最初は誰でも、

どのような分野でも

師や先輩の真似から始めます。

 

 

 

しかし、

せっかくの時間と労力を費やすなら、

 

さらに深い学びを得てほしいと

私は願っています。

 

 

 

「稽古照今」とは、

単なる反復練習ではなく、

 

一つひとつの動きに意識を向け、

その意味を問い続けることです。

 

 

 

基本を疎かにせず、

常に「なぜ？」という

問いを持ちながら稽古に取り組むことで、

 

合氣道の奥深さをより深く理解し、

自己の成長へと繋げることができると思います。

 

 

 

日々の稽古の中で

「稽古照今」の精神を

今一度、意識してみてください。

 

きっと新たな発見があるはずですよ。

 

 

 

 

 

今週もありがとうございました。

良い週末を。

 

 

 

最後までお読みいただきありがとうございました。

 

兵庫県合氣道連盟

合氣道琴心館寺崎道場

道場長 拝